Лалита-сахасранама-стотра-пурвабхага

Материал из ШайваВики

Шри Лалита-сахасранама-стотра-пурвабхага (санскр. श्री लालीता सहस्रनाम स्तोत्रम् पूर्वभाग, śrī lalitā sahasranāma stotraṃ pūrvabhāga IAST) – вступление к Шри Лалита-сахасранама-стотре.


Лалита-сахасранама
Шри Лалита-сахасранама-стотра-пурвабхага
Шри Лалита-сахасра-нама-стотра

Шри Лалита-сахасра-нама-стотра-вали

Шри Лалита-сахасранама-стотра-пхаластути

Текст

Агастйа сказал:
  1. "О Ашванана, обладатель великой мудрости, постигший все Шастры, сообщая мне удивительнейшую историю Деви Лалиты,
  2. Ты подробно рассказал о рождении Матери, о венчании Ее на царство и об убийстве Ею Бхандасуры.
  3. Нам были детально описаны Шри-пура (Шри-чакра), во всей ее славе, а также величие мантры (Панчадаши).
  4. В Ньасакханде были описаны ньасы, такие как Шодха-ньаса, методы антара-йоги (внутреннего поклонения), а также бахира-йоги (внешнего поклонения).
  5. И Маха-йога была описана в Пуджа-кханде; в разделе о Пурашчаране ты поведал нам правила джапы.
  6. В Хома-кханде ты сказал нам о вещах, которые надлежит использовать в Хоме, и о методе его свершения;
  7. О глубинном тождестве Чакрараджи, Видйи (15-ти слоговой мантры), Шри Деви, гуру и ученика нам было сообщено в Рахасйа-кханде. В разделе Стотра-кханда были даны различные сочетания молитв.
  8. Была названа тысяча имен богинь Мантрини и Дандини, но имена Деви Лалиты не были сообщены мне.
  9. О Хайагрива, океан милосердия, оттого во мне возникло сомнение: забыл ли ты, или же намеренно не сказал о них?
  10. Или же потому, что я недостоин услышать тысячу имен? Укажи мне причину, по которой ты пропустил их".
    .
    Сута сказал:
  11. Услышав такой вопрос святого Кумбхасамбхавы, Хайагрива, весьма обрадованный, обратился к аскету Кумбхасамбхаве так:
    .
    Хайагрива сказал:
  12. "О Агастйа, супруг Лопамудры, слушай, сосредоточив ум. Я скажу, почему я не учил тебя тысяче имен.
  13. Я не сказал тебе (этого), поскольку считал это тайной, и ни по какой иной причине; но раз ты теперь спросил меня с преданностью, я сообщу их тебе.
  14. Учитель может сообщить даже тайну ученику, обладающему преданностью; но тебе никогда не следует учить ей того, у кого нет бхакти (преданности).
  15. Никогда - недоверчивого, злого человека, и ни в какое время - того, кто лишен веры. Но тому, кто всецело предан Богине-Матери, постигшему Царственную Науку;
  16. Поклоняющемуся (упасаке), который чист, ты можешь сообщить тысячу имен. В тантрах у Богини Лалиты есть многие тысячи вечно могущественных имен;
  17. Но эта тысяча, о святой, - первая и наилучшая. Как Шри Видйа - первая из всех мантр, а в ней Кади Видйа - первая и наилучшая.
  18. В точности как Шрипура - наилучший из городов, как Лалита - из Шакти, а высший Шива - из преданных Шривидйи,
  19. Так и среди различных тысяч (имен) эта превосходит остальные. Деви Лалитамба не столь радуется декламации какой-либо иной тысячи имен, как именно этой.
  20. Поэтому для обретения благосклонности Богини-Матери следует повторять ее постоянно.
  21. Тем, кто поклоняется Матери Лалите, поместив Ее в Чакрараджу (Шричакру), предлагая листья билвы, лотосы или туласи, читая тысячу имен.
  22. Тем тотчас становится удовлетворена властительница на львином троне (Симхасана). Когда он поклонился Чакрарадже, ему следует декламировать пятнадцатислоговую мантру,
  23. А в конце джапы повторять эту тысячу имен. И если он неспособен совершить джапу, пуджу и т.д., он должен, по крайней мере, повторять эту тысячу имен.
  24. Так он обретает столько же заслуг, как если бы он полностью совершил поклонение и джапу. В поклонении Ей он может повторить и другие гимны (стотры), поскольку это приносит заслугу.
  25. Он должен повторять эту тысячу имен как повседневную обязанность; поклонение Шри Чакре, джапа и декламация тысячи имен Деви.
  26. Должны точно исполняться приверженцем; и прочее (нйаса и т.д.), также должны совершаться, ради процветания; но повторение тысячи имен особо важно для последователя.
  27. Я скажу тебе о причине этого, слушай: о Кумбха-Самбхава, однажды Деви Лалита, желая сделать добро преданным Ей,
  28. Призвала богинь, возглавляемых Васини, богиню речи, и прочих, и обратилась к ним. Деви сказала: "О вы, богиня Вагдеви, Васини и прочие, будьте внимательны к Моим словам.
  29. Ваша удивительная энергия речи получена из Моей милости; вы избраны (Мной) передать энергию речи предавшимся Мне.
  30. Вы знаете тайну Моей Чакры, вы всецело преданны Моим именам; Я поручаю вам составить гимны в Мою честь.
  31. Составьте гимн, увенчанный тысячью Моих имен, чтобы, так прославляемая приверженцами, Я могла бы тотчас обрести великую радость".
    .
    Хайагрива сказал:
  32. "По такому указанию Богини-Матери Лалиты, богини сложили этот прекрасный гимн тайных имен Деви.
  33. Поэтому он хорошо известен как тысяча тайных имен (Рахасйанама-Сахасра). И однажды Мать, сидя на своем львином престоле,
  34. Принимала у себя всех, о Кумбха-Самбхава, и поклониться Ей пришли миллионы Брахм с (их супругами) Брахмини.
  35. Также - миллионы Нарайан с Лакшми, миллионы Рудр с миллионами Гаури.
  36. Различным Шакти, таким как Мантрини и Дандини, пришедшим служить Ей, не было числа.
  37. Были также множества девов, людей и сиддхов, и Деви Лалита принимала их всех.
  38. Почтив Ее, все заняли соответствующее каждому место; затем, повинуясь взгляду Шри Деви Лалиты,
  39. Васини и прочие, поднявшись (со своих мест со сложенными руками), восславили Мать Лалиту, воспевая тысячу имен, составленных ими самими.
  40. Великая Царица Лалита радовалась, слушая этот гимн (ставу), а все собравшиеся были изумлены.
  41. Затем Лалита обратилась к собранию богов и сказала: "Богини речи сложили этот несравненный гимн по Моему указанию.
  42. Он содержит множество Моих божественных имен, радостных для Меня. Поэтому всегда читайте этот гимн, и так усиливайте Мою радость.
  43. Объявите эту тысячу имен преданным Мне. Если приверженец хотя бы изредка читает эту тысячу Моих имен,
  44. Он должен быть известен как самый дорогой Мне, и Я дам ему все, чего он желает. Почтив Меня в Шри Чакре, продекламировав Панчадашакшари,
  45. Он должен повторить эту тысячу имен, ради Моего удовольствия. Совершает ли он джапу (Панчадаши), или же нет,
  46. Если только он всегда декламирует эту тысячу имен, ради Моей радости, без сомнения, по моей милости он обретет все желаемое им.
  47. Поэтому всегда с почтением читайте эту тысячу Моих имен".
    .
    Хайагрива сказал:
  48. "Так Царица Лалита указала девам и их последователям.
  49. С того времени, по Ее указанию, Брахма, Вишну, Махешвара, Шакти - Мантрини и прочие,
  50. Всегда с преданностью декламируют тысячу этих имен для обретения милости Лалиты. Поэтому воистину, о мудрец, приверженец должен декламировать их.
  51. О царь мудрецов, я сказал тебе, зачем нужна декламация; слушай теперь с преданностью - я повторю тысячу имен".


Так заканчивается первая, вводная глава
"Лалита Сахасранамы" в Уттаракханде Брахманда Пураны —
"Беседа Хайагривы и Агастйи".



Лалита-сахасранама
Шри Лалита-сахасранама-стотра-пурвабхага
Шри Лалита-сахасра-нама-стотра

Шри Лалита-сахасра-нама-стотра-вали

Шри Лалита-сахасранама-стотра-пхаластути

Примечания