Джаладхара

Материал из ШайваВики

Алтарь с Лингой и Джаладхарой

Джаладхара (санскр. जलधर, jaladhara IAST, досл. «носимая вода») – сосуд с водой и маленьким отверстием в нижней части. В ритуальной практике используется для установки над лингамом и (реже) над мурти медитирующего Рудры для непрерывной абхишеки. Так же используется в современной европо-ориентированной Аюрведе как одно из средств терапии: клиент укладывается на спину и над его лбом вешается джаладхара, из которой тонкой струйкой стекает вода. Джаладхара всегда делается либо из цветных металлов, либо из драгоценных – вторые обычно используются в крупных, богатых храмах.

В ритуальной практике джаладхара символизирует собою воды Ганги, которые Шива принял на свою голову – этот миф является части цикла мифов, начинающихся с пахтания океана и завершающегося омовением водами Ганги праха сыновей Бхагиратхи. Вода охлаждает голову Шивы, которая постоянно нагревается из-за поднимающихся вверх испарений находящегося у него в горле яда Калакуты.

Виды джаладхар

Подвесная медная джаладхара с фигуркой Нанди.

Существует два вида джаладхар – подвесная и с опорой. Обычный объём – от одного литра.[1]

  • Подвесная – сосуд с водой, подвешиваемый на одной-трёх небольших цепях или с ручкой над лингамом или мурти.
  • Опорная – устанавливаемая на основную плоскость алтаря. Чаще всего делается или в виде треноги или с одной опорной стойкой и опорной плоскостью. В верхней части делается круг для сосуда с водой.

В нижней части джаладхары всегда делается небольшое отверстие для того, что бы вода непрерывно, по капле, омывало находящееся под ним мурти. Отверстие делается из расчёта «одна капля в несколько секунд. Такой сосуд всегда делается с заострённой нижней частью для полного стока воды. Сами сосуды могут быть как простыми, без каких либо изображений; так и украшенные резьбой или чеканкой. Нижняя часть часто украшается какой-либо фигурой – это может быть голова или передняя часть туловища быка, слона, дельфина (макара Ганги); голова или бюст Ганги. Вода капает из рта или из хобота фигуры.

Так же можно найти опорную джаладхару, у которой в качестве опорной части имеется поднос со стенками и стоком[2]. Такая джаладхара наиболее удобна для ритуала – жидкости, которыми омывается мурти, не выливается за пределы самого подноса и стекают кают в поставленную посуду. Однако чаще такие подносы приобретаются или изготавливаются отдельно.

Размещение

Джаладхара имеет только одну утилитарную функцию – непрерывное круглосуточное омовение мурти и она всегда располагается над мурти. При её установке необходимо учесть факт того, что капающая вода будет разбрызгиваться по сторонам. Поэтому её лучше вешать на небольшой высоте – но при этом надо учитывать и то, что бы не задевать её при совершении абхишеки.

Изготовление

Подвесная медная джаладхара

Наиболее приемлемым является приобретение джаладхары – однако не далеко каждый в состоянии поехать в Индию и купить её (и другие принадлежности). Так же несколько проблематично приобретение через индийские онлайн-магазины[3] – нет никакой гарантии, что купленный предмет дойдёт до покупателя; а если дойдёт, то в какой сохранности.

Можно изготовить джаладхару или её аналог в домашних условиях?

Можно[4]. Для этого достаточно в ближайшем православном храме приобрести подвесную лампаду. Но при этом необходимо приобретать лампаду без ярко выраженных христианских атрибутов. В этом случае сразу можно получить два алтарных элемента – собственно негасимую лампаду[5] и джаладхару. И если с лампадой всё достаточно просто – залить гхи; установить фитиль; поджечь – то с джаладхарой придётся немного повозиться.

Учитывая тот факт, что внутри самой лампады будет находится светильник, в над-алтарной части необходимо разместить ёмкость с водой[6] – особенно удобно будет в том случае, если алтарь накрыт «крышей». От ёмкости к светильнику протягивается тоненькая трубочка, которую надо прикрепить к одной из цепочек лампады – саму лампаду подвешивать лучше не к одной точке над мурти, а на три точки, что бы пламя не проплавило трубку с водой. Материал трубки – по возможности; но желательно из цветных металов[7]. Трубка выводится в низ лампады и отверстие частично зажимается (запаивается; завальцовывается) под нужную частоту капания воды. Ёмкость для воды лучше всего сделать плотно закрывающейся – что бы избежать попадания в неё пыли или чего то другого.

Вода

Вода для джаладхары берётся самая обычная, проточная. Однако, если сама вода содержит какие либо примеси или взвеси, а так же если она хлорирована, желательно дать ей предварительно отстояться несколько часов. Также можно использовать не газированную, не минерализованную воду.

Воду, которая набирается как во время линга-абхишеки, так и из джаладхары, можно использовать в приготовлении пищи, пить просто как воду или заваривать чай – эта вода является Шива-прасадом.

Освящение воды

Поднос-йони для сбора жидкостей при абхишеке.

Перед наливанием воды в джаладхару можно (так же есть мнение, что нужно) освятить. Для этого используются различные специализированные мантры, индивидуальные для шиваитских школ или же можно использовать «Мантру освящения воды» из Маханирвана-тантры (V.46):

« गङ्गेचयमुनेचैव गोदावरिसरस्वति ।
नर्मदेसिन्धुकावेरि जलेऽस्मिन् सन्निधिं कुरु ॥
»
« gaṅgecayamunecaiva godāvarisarasvati .
narmadesindhukāveri jale'smin sannidhiṁ kuru ..[8]
»
« «О Ганга, Ямуна, Годавари, Сарасвати, Нармада, Синдху (Инд) и Кавера, придите, пожалуйста, в эту воду»[9] »

При чтении мантры совершается следующее действие — ногтевой фалангой или подушечкой безымянного пальца правой руки рисуется на поверхности воды лигатура Ом (санскр. ). В некоторых школах могут рисовать свастику, тришулу, шестиконечную или восьмиконечную звёзды и другие школьные символы.

См. также

Литература

  • Eshwar Gopal. Shiva Panchayathana Poodja. Pradosham temple, Chennai, India. 2007
Wiki.shayvam.org.jpgНаши статьи.
® Этот материал был написан специально для проекта «Вики.Шайвам.орг».
Вы можете разместить его целиком или фрагментарно на любом стороннем сайте.
Администрация «Вики.Шайвам.орг» просит вас указать, что материал был взят с нашего сайта.
Спасибо!


Примечания

  1. В одном из сообществ в Живом Журнале встречалось упоминание о существующем в Северной Индии храме, в котором вода была подведёна из расположенного рядом ручья.
  2. Такой поднос иногда называется или просто «йони» или «джаладхара-йони» из-за своей схожести с йони в линга-мурти.
  3. В онлайн-магазинах стран СНГ подобные вещи просто не продаются.
  4. Нижеследующее описание изготовления целиком взято из ныне закрытого русского шиваитского блога «oṁ śiva oṁ».
  5. Которая является одним из обязательных элементов алтаря, поэтому можно приобрести сразу три лампады – одна для постоянного огня и джаладхары; две – для освещения во время проведения пуджи. Эти две последние можно подвесить на боковые стены алтаря.
  6. Данное действие не противоречит правилам размещения чего-либо над алтарём – согласно агамической литературе, над алтарём может размещаться либо духовная литература, либо ёмкость для воды.
  7. Гнуть аккуратно и бережно!
  8. Согласно одной из редакций текста,
  9. Перевод с санскрита Лобанова С.В.